3 No dia em que o Senhor lhe der descanso do sofrimento, da perturbação e da cruel escravidão que sobre você foi imposta,
18 Filho do homem, lamente pelas multidões do Egito e faça descer para baixo da terra tanto elas como as filhas das nações poderosas, junto com aqueles que descem à cova.
O que prova este sentido com mais clareza é o verso seguinte, que diz que “a Assíria está ali com todo o seu exército; está cercada pelos túmulos de todos os seus mortos, de todos os que caíram pela espada” (v. 22). Primeiro ele diz que a Assíria “está ali”, ou seja, no mesmo lugar que os egípcios estariam (que o verso anterior diz ser no Sheol). Se Dave tem razão, portanto, os assírios estariam numa dimensão espiritual metafísica, que seria a morada dos espíritos fora do corpo. Mas observe como a continuação do texto refuta toda pretensão de se interpretá-lo desta forma, já que diz que «está cercada pelos túmulos de todos os seus mortos».
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Ou seja: para os católicos, os mortos intercedem pelos vivos (a dita intercessão dos santos) e os vivos intercedem pelos mortos (através da reza pelas almas no purgatório). Existe um livre tráfego de informações entre vivos e mortos e vice-versa no catolicismo. Lucas, você poderia fazer um artigo refutando a necromancia!
ResponderExcluirTecnicamente falando, todos os artigos contra a imortalidade da alma também servem contra a necromancia (já que sem uma alma imortal não tem como haver invocação de mortos), mas vou ver se escrevo algo mais específico sobre isso, obrigado pela dica!
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