*Nota introdutória: O
artigo a seguir é extraído do livro que eu estou escrevendo, “O mínimo que você
precisa saber para não ser católico”. Ele é uma continuação do tópico anterior
sobre se Cristo abandonou a Igreja e as portas do inferno prevaleceram, que eu
postei recentemente aqui.
***
•
Argumento católico: “A Igreja Romana é infalível, porque a Igreja é a coluna e
o sustentáculo da verdade”
Um texto muito citado na
apologética católica é o que Paulo chama a Igreja de “coluna
e sustentáculo da verdade” (1Tm 3:15). Como os papistas entendem que “Igreja
= Igreja Romana” (não precisamos rebater isso mais uma vez), para eles isso
significa que a Igreja (Romana) detém toda a autoridade de determinar no que os
fiéis devem crer e ninguém deve questionar a autoridade do magistério (deles).
Alguns chegam a dizer que se a Igreja é chamada de “coluna da verdade”, ela tem
que estar sempre necessariamente certa sobre tudo, como se a verdade dependesse
da Igreja e não o contrário.
Toda essa conversa fiada termina
quando simplesmente entendemos o que é uma coluna. Em Gálatas 2:9, Tiago, Pedro
e João são chamados de colunas:
“Reconhecendo
a graça que me foi dada, Tiago, Cefas e João, considerados colunas,
estenderam a mão direita a mim e a Barnabé em sinal de comunhão” (Gálatas
2:9)
Nem por isso alguém acredita que
Tiago ou João fossem infalíveis ou nunca pudessem faltar com a verdade (Pedro
também não, mas para o bem do argumento não precisamos nem entrar neste detalhe
agora). Portanto, se Tiago e João são chamados de colunas e eles podiam errar
mesmo assim, por que a Igreja estaria acima da verdade por ter sido chamada de
coluna também?
Aqui há um erro elementar de
interpretação: o texto não diz que a Igreja está acima da verdade, mas que a
verdade está acima da Igreja. É a Igreja que é dependente da verdade, não a
verdade que é dependente da Igreja. Se a Igreja é a coluna da verdade
e uma coluna é o que dá sustentação a algo acima, ela não pode ser a própria
verdade nem estar acima dela.
O grego usa duas palavras que
são normalmente traduzidas como «coluna e sustentáculo». A primeira é hedraioma,
que o léxico de Strong define como “suporte, apoio,
escora” (#1477), e a segunda é stulos, definida como “pilar ou coluna” (#4769). Note que nenhuma delas
diz respeito ao próprio fundamento de tudo, mas a um suporte do
fundamento. Jesus é o fundamento (1Co 3:11) e a verdade (Jo 14:6), a Igreja tem
a missão de anunciar essa verdade ao mundo, razão por que é a coluna da
verdade.
A Igreja (cristãos) é o meio
pelo qual o mundo conhece a verdade (Jesus), como o apóstolo explica em outra
passagem:
“Pois
todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. Como, então, invocarão
aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram? E como
ouvirão se não houver quem pregue? E como pregarão se não forem enviados? Como
está escrito: ‘Como são belos os pés daqueles que anunciam boas-novas!’” (Romanos
10:13-15)
Note como Paulo está dizendo
essencialmente a mesma coisa, mas usando outras palavras. Ele também se refere
à verdade (Cristo) quando diz que «todo aquele que invocar o nome do Senhor
será salvo». Mas pra invocar o nome do Senhor alguém precisa pregar. Esse
alguém são justamente os cristãos, ou seja, a Igreja, e por isso mesmo é ressaltado
«como são belos os pés daqueles que anunciam boas-novas». Temos aqui a Igreja
fazendo o seu papel de coluna anunciando a verdade, que é Cristo. Isso não tem
nada a ver com uma instituição específica ditando a verdade ao seu bel-prazer,
ou dizendo como Inácio de Loyola que «creio que o branco é preto se a
hierarquia da Igreja assim determinar», onde a verdade é refém da Igreja e não
o contrário.
Até mesmo as Escrituras são a
verdade, já que elas são chamadas de “a Palavra de
Deus” (Mt 15:6), e “a Tua palavra é a
verdade” (Jo 17:17). Mas a Igreja nunca é chamada de “a verdade”, porque
mesmo que sejamos chamados para sermos santos, ainda somos pecadores. Mesmo
assim, os papistas violentam 1ª Timóteo 3:15 de modo a fazer parecer que a
Igreja está acima da Bíblia porque ela é chamada de “coluna da verdade” e a
Bíblia não, quando na verdade a Bíblia é muito mais que uma “coluna” da verdade
– ela é a própria verdade! Jesus disse expressamente que “a Escritura não pode falhar” (Jo 10:35), mas
nunca falou nada sobre a inerrância de um magistério romano ou de um bispo de
Roma.
Desafio qualquer papista a citar
um só Pai da Igreja que tenha interpretado 1ª Timóteo 3:15 da forma que os
apologistas católicos fazem hoje, isto é, como uma declaração da autoridade do
magistério romano em particular, como uma fonte de autoridade acima da
Escritura. Mesmo que um católico da boca pra fora diga que o magistério não
está acima da Bíblia, mas tem a mesma autoridade que ela (o que já seria
sacrilégio suficiente), a partir do momento em que é o magistério que julga as
Escrituras e determina o que os textos dizem, e não a Escritura que julga o
magistério e determina o que ele deve ensinar, é evidente que eles estão
colocando o magistério acima da Bíblia.
Isso foi explicitamente reconhecido
pelo bispo católico Dom Henrique Soares da Costa, em um vídeo muito famoso onde
disse:
“Um
católico deve ser católico de corpo inteiro. Quando um católico se coloca acima
da Igreja pra julgá-la já deixou de ser católico. E quando um católico diz: ‘Eu
vou pegar a Bíblia pra ver o que a Igreja está dizendo’, ele também já virou
protestante. Aqui está o erro dos protestantes: colocam a Bíblia acima da
Igreja, e isso é bobagem pura, porque a Bíblia nasceu na Igreja. A Bíblia é a
expressão da fé da Igreja... então a Bíblia é o livro da Igreja. Então é tirar
da cabeça essas ideias tortas e ser católico de verdade. Um bom estudo do
catecismo e uma boa dose de humildade resolve essas coisas todas”[1]
Não entrarei por hora na
discussão se “a Bíblia é filha da Igreja”, como ele diz (isso será tratado no
capítulo sobre a Sola Scriptura). O que importa é que o padre está reconhecendo
aquilo que está implícito na lógica católica, e definindo bem a diferença entre
católicos e protestantes na prática. Enquanto o católico acha que a Igreja
Romana é a detentora da verdade e tudo o que ela disser é verdade porque ela
disse, o protestante entende que a Palavra de Deus é a verdade, e que qualquer
comunidade religiosa deve se sujeitar a ela. A Igreja anuncia a verdade; a
Escritura é a verdade.
Paz a todos vocês que estão em
Cristo.
Por Cristo e por Seu Reino,
[1] Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=X79sOoOGMbc>. Acesso em: 21/07/2026.
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